朝聖紀實

柘榮馬仙尋根紀行:東獅山馬仙石像、天仙洞府到鄉間古宮的兩天

重陽這一天,小編跟著台灣馬仙文化協會的參訪團,到了福建柘榮,馬仙信俗的發祥地。兩天走了東獅山、天仙洞府、城裡的南街仙廟,也走進鄉間兩座還有人細心照顧的老宮。這篇把一路看到的,一站一站說給你聽。

文/馬仙小編

雨後的東獅山,雲霧裡的馬仙石像,左邊是清雲宮
雨後的東獅山,雲霧裡的馬仙石像,左邊是清雲宮

為什麼是柘榮

柘榮縣在福建東北部,屬寧德市,緊鄰浙江。

據《霞浦縣志》記載,宋代柘榮先民「迎仙於鸕鷀而祀之」,從馬仙故里浙江景寧鸕鷀,把馬仙迎回來奉祀。一代傳一代,形成了全縣十三境的信俗:每年農曆七月,舉行「十三境馬仙巡遊」。

柘榮馬仙信俗 2009 年列入福建省級非物質文化遺產,2014 年 11 月 11 日列入國家級名錄。

2019 年,第一尊馬仙聖像從景寧鸕鷀渡海來到台灣;2025 年,高雄馬仙殿完成分靈金身安座。時隔七年,小編終於有機會走到柘榮,親眼看看馬仙信俗長大的地方。

東獅山:雲霧裡的馬仙石像

10 月 18 日一早上山。前一晚剛下過雨,整座東獅山都包在霧裡,小編一路上都在擔心:等一下會不會什麼都看不到?

第一站是半山腰的馬仙廣場。據當地介紹,這裡海拔約 1,120 公尺,馬仙石像高 25.13 公尺,用 365 塊花崗岩砌成,取一年 365 天平安守護的意思。霧散開的那幾分鐘,石像才整個露出來,小編的擔心也跟著散了。

廣場周邊有清雲宮、天池、道德經石林。走到觀景亭往下看,雲海就壓在柘榮縣城上面。

馬仙廣場的馬仙石像
馬仙廣場的馬仙石像
從東獅山往下看,雲海底下是柘榮縣城
從東獅山往下看,雲海底下是柘榮縣城

天仙洞府:原本不在行程上的一段山路

東獅山上的靈岩洞,相傳是馬仙修煉的地方,洞前題著「天仙洞府」。

這一段原本沒有排進行程,是到了山上才臨時決定要去。陡坡走了大約 25 分鐘,小編的腿有點軟,但一路上沒有人喊累。

洞府前視野很開。重陽登高,當天上山燒香的信眾不少。山上的道長順著大家的提問,解說了這裡的信俗與請仙科儀。

靈岩洞前的「天仙洞府」匾額
靈岩洞前的「天仙洞府」匾額

柘榮現象傳習館:先看懂,再往下走

下山後到柘榮現象傳習館。這座約 1,814 平方公尺的展館,馬仙信俗是核心展區。

展板上寫著三個詞:「忠孝、慈愛、安康」。十三境巡遊有五個環節:迎仙、獻祭、醮儀、巡境、送仙。小編建議,來柘榮先到這裡看一圈,後面走到的宮廟,很多東西就對得上了。

傳習館的馬仙信俗展區:忠孝、慈愛、安康
傳習館的馬仙信俗展區:忠孝、慈愛、安康

南街仙廟:城裡的馬仙廟

中午前到了城裡的南街仙廟。門匾題「馬仙廟」,縣級文物保護單位的名稱是「南街仙廟」。

廟方張貼的簡介寫著:廟址原本是一座小山墩,先設壇奉祀馬仙,後來才建廟;清咸豐九年(1859 年)農曆三月初七毀於大火,隨即由地方鄉紳募款重建。現在看到的仙廟,就是那次重建留下來的。

城裡的南街仙廟,門匾題「馬仙廟」
城裡的南街仙廟,門匾題「馬仙廟」

崈陽書院:一場學術評審,和一份合作構想

下午在崈陽書院有兩場會。

第一場是「年度青年孵化項目馬仙文化課題結項評審會」。來自四川大學、廈門大學、山東大學等校的年輕學者,圍繞馬仙信仰的道教化、生態療癒、生活美學、孝德倫理幾個題目做了報告,小編在台下聽得很過癮。

第二場是「海峽兩岸同謁馬仙文旅共融交流活動」。台灣馬仙文化協會在會上提出合作構想,五個方向:

1. 推動馬仙文化在台灣的傳承與研究

2. 規劃台灣信眾赴柘榮的文化參訪路線

3. 建立常態化的交流機制

4. 合作整理馬仙的歷史、典故、民俗與文化資料

5. 共同規劃文化講座、展覽與公益活動

柘榮方面也回應,將成立文旅小組,籌劃後續的具體工作。

會中,包卓慧女士與林如明先生獲頒「國家級馬仙信俗台灣傳承人」證書。

海峽兩岸同謁馬仙文旅共融交流活動現場合影
海峽兩岸同謁馬仙文旅共融交流活動現場合影

嶺邊亭村靈鳳宮:48 首籤詩,只求半稱心

10 月 19 日,下鄉。

嶺邊亭村的靈鳳宮,2023 年重修,坐北朝南,主殿供奉馬氏三姐妹彩塑。

最讓小編停下腳步的,是牆上一塊太歲甲戌年立的籤文木板,題著「有求必應」「馬仙宮」,寫滿 48 首籤。相傳是村裡一對陳姓夫妻一夜寫成:丈夫寫好句,妻子改差句,各占一半,寓意「萬事只求半稱心」。這塊木板據說是從地主宮移過來的。

小編一首一首讀,有的整首是好話,有的勸人放下,有的先苦後甜。「萬事只求半稱心」這句,小編覺得很適合抄下來,貼在自己桌前。

嶺邊亭村靈鳳宮山門
嶺邊亭村靈鳳宮山門
靈鳳宮牆上的籤文木板
靈鳳宮牆上的籤文木板

石咸村地主宮:一塊立了 38 年的輪值名單

楮坪鄉石咸村的地主宮,背靠金瓜山,面向石咸溪。走進去之前,要先過一座約 8 公尺長、不到 1 公尺寬的條石小橋。

這是一座清代建築。主殿供奉馬元君三姐妹與陳五公、吳三公,柱上一副黑底紅字的對聯:「神靈有赫垂千古,聖澤無私浹四方」。神前五座石寶爐,是同治七年(1868 年)信眾所捐,到今年 158 年。

牆邊掛著一塊《石咸祥戶福首輪流名單》,用毛筆寫著一百多位吳姓族人的名字,註明「每年兩人,戲在內」,立於太歲戊辰年(1988 年)。

照小編的理解,就是每年由兩戶輪流當福首,負責當年的祭祀,連請戲都包在裡面。從立板到今年,已經 38 年。

小編在這塊木板前站了很久。信俗能傳下來,靠的不是哪一個人特別虔誠,是一份大家都認的名單。

通往石咸村地主宮的條石小橋
通往石咸村地主宮的條石小橋
地主宮柱聯「神靈有赫垂千古」
地主宮柱聯「神靈有赫垂千古」

靈巖宮:為包卓慧女士舉行的祈福朝拜法會

這兩天裡,小編覺得最重要的,是 10 月 19 日下午這一場。

袁崇陽道長在靈巖宮,為包卓慧女士主持了一場祈福朝拜法會,用的科儀是《太上天仙朝科》,朝禮的對象,就是馬氏天仙元君。前一天,她才在崈陽書院獲頒「國家級馬仙信俗台灣傳承人」證書。

道長頭戴金冠,身穿繡著仙鶴與雲紋的紫紅法衣,手持朝簡,在八卦毯上步罡踏斗;兩旁穿紅袍的道士隨著經韻一起禮拜。道長跪讀疏文時,唸出的是台灣馬仙文化協會與包卓慧女士的名字。她跪在拜墊上,跟著每一段經韻禮拜,最後雙手捧著化紙爐,看著疏文燒化,把祈願送到馬仙座前。

殿前掛著一條紅布條,前半句慶祝馬仙信俗列入國家級非遺十二週年,後半句是「賀靈岩寶殿馬氏天仙元君千秋聖誕」。

這場法會怎麼進行、疏文裡寫了什麼、為什麼小編說它重要,另外寫成了一篇〈靈巖宮的祈福朝拜法會:袁崇陽道長為包卓慧女士做的《太上天仙朝科》〉。

靈巖宮外觀
靈巖宮外觀
袁崇陽道長跪讀疏文,包卓慧女士跪在後方拜墊上合十
袁崇陽道長跪讀疏文,包卓慧女士跪在後方拜墊上合十
袁崇陽道長雙手平舉朝簡,站在八卦毯上
袁崇陽道長雙手平舉朝簡,站在八卦毯上

這趟之後

從東獅山的石像,到鄉間一塊 38 年的輪值木板,柘榮讓小編看到:信俗不只在廟裡,也在每一戶人家的分工裡。

依合作構想,之後每一次交流的照片與紀錄,小編都會整理回來跟大家分享。想先了解馬仙的來歷,可以讀本站〈孝道成仙:馬仙娘娘與唐代護國夫人〉;想知道七夕廟會怎麼進行,可以讀〈羅傘、令旗與七夕廟會:馬仙信仰的法器與年度盛典〉。

常見問題

柘榮在哪裡? 福建省寧德市柘榮縣,位於福建東北部,緊鄰浙江。

柘榮馬仙信俗是國家級非遺嗎? 是。2009 年列入福建省級名錄,2014 年 11 月 11 日列入國家級非物質文化遺產名錄。

柘榮的馬仙活動什麼時候最熱鬧? 每年農曆七月的「十三境馬仙巡遊」。

東獅山的馬仙石像多高? 據當地介紹,高 25.13 公尺,由 365 塊花崗岩砌成。